說史131114巨塔殺機

說史131114
巨塔殺機:《Homeland》的歷史課(上)
供稿人:蟬

數月前的文章《House of Cards的政治課》曾提到近年最叫好叫座的美劇之一《Homeland》,其第三季已播到中段,劇情講述美國中情局與中東恐怖分子如何鬥智鬥力。 內容除了緊張刺激外,還反映出兩種文化的極大差異,恐怖份子雖然手段兇殘,對人生意義的覺悟卻更為深刻及廣闊***,明顯地將美國人的資本主義霸權自大心態比下去。

西方基督教與中東伊斯蘭國家自古勢不兩立,近代衝突頻仍,而當中最震撼人心的,莫過於2011年的9/11事件了。

2006年資深作家Lawrence Wright發表著作 《The Looming Tower:  Al-Qaeda and the Road to 9/11》,即年便獲得普立茲非小說獎。 該書行文流暢,相當顧及對中東歷史認識較淺的讀者,強烈推薦閱讀。*** 簡體中文譯本名為《巨塔殺機:基地組織與9/11之路》。

美國與伊斯蘭的血海深仇

奧沙瑪‧本‧拉登 Bin Laddn曾經3次在錄影片段中說過以下的話:“無論你在哪裡,死亡將會找上你,即使在隱蔽的塔內”。 這是伊斯蘭教聖典《古蘭經》的一段經文, 拉登引用來直指對象美國。 究竟美國何時成為極端組織不共戴天的敵人呢?

美國在二戰後執世界之牛耳,與傳統歐洲列強不同,美國對殖民主義一直抱持觀望態度,其取態很容易令人視之為反殖民主義。*** 美國一直把自己標榜為擺脫殖民主義獨立的移民國家,接受不同民族的人在國內生活。 即使美國移民早期主要以清教徒為主,它與阿拉伯眾國家的關係良好,而相對於歐洲人,阿拉伯人更信任美國人,亦嚮往美國的生活。

經過納粹大舉屠殺和歐洲的長期迫害,猶太人熱切於復興自己的國度。 20世紀50年代猶太復國主義(錫安主義)到達頂峰,在巴勒斯坦,阿拉伯人與猶大人衝突越加嚴重。 1946年,巴國人口當中1/3為猶太人,穆斯林佔接近6成,餘為基督徒。二十年前猶太人只佔當地人口1/10,期間大量猶太人從波蘭和德國移入。

1947年英國宣布從巴地撤軍,年底聯合國通過《巴勒斯坦分治方案》,議決將巴勒斯坦分割成一個阿拉伯國和一個猶太國。 1948年5月以色列宣佈立國,美國總統杜魯門在11分鐘後宣佈承認以色列。 美國的取態令阿拉伯人極為憤怒,對美國轉愛成恨由此開始。

(欲知更多以色列史請閱讀《讀書扎記130313以色列史》。)

伊斯蘭的極端組織

1967年「第三次以阿戰爭」,當時的埃及總統 納賽爾 Nasser要求聯合國維和部隊撤出西奈半島。 以色列先發制人,僅用兩小時便推毀了埃及的空中力量。約旦、伊拉克和敘利亞旋即加入戰爭, 三國的空軍當即在同日下午全被以色列摧毀。以色列此戰大勝,史稱“六日戰爭”。

六日戰爭的慘敗是對穆斯林的莫大羞辱,他們一直以為真主站在自己這邊,但戰敗顯示真主已拋棄了穆斯林***,而返回真主身旁的唯一途徑,就是回歸純粹的宗教信仰。 原教旨主義在此背景下加快成長,如《巨塔》的作者所言“法西斯主義的病菌傳給了一個新的載體,即伊斯蘭激進主義”。***

早在六日戰爭之前,暴力已經成為一些伊斯蘭組織的運動面向,最早的可算是埃及的「穆斯林兄弟會Muslim Brotherhood」。 兄弟會在1928年由 班納Hassan al-Banna所建立,目的是建立伊斯蘭國家,即奉行伊斯蘭律法的國度。*** 兄弟會反對西方世俗民主社會的政治模式, 認為穆斯林的使命就是要把伊斯蘭教的律法施行到世上所有國家。1948年兄弟會第一次被政府解散時,成員及支持者已超過100萬,而當時埃及人口為1,800萬。

1954年兄弟會在一次公開演說中行刺納塞爾,向他開了8槍,納塞爾卻絲毫無損,更在混亂的場面中繼續演講,令他贏得了民眾的支持。 納塞爾利用這機會將兄弟會的成員關進集中營,並絞死6名策劃者。 關押犯人中包括 庫特卜Sayyid Qutb。

伊斯蘭的《社會契約論》:《里程碑》

庫氏被判終身監禁,後來減刑為15年。 1964年他在伊拉克總統游說下獲得假釋, 出獄後六個月便因策劃顛覆政府罪名再次被捕,他爽快地接受死刑判決,認為這是他一直堅持換來的殉教機會。

社會的反應激烈,庫氏被穆斯林稱為“殉道者”。 納賽爾心感不妙,向他提出只要認罪便可獲釋,兼授與教育部長一職。 庫氏的回應卻是:“把我殺掉,我的說話就會更有力量”。**** 庫特卜於1966年8月被絞死。

庫氏年青時曾在美國居住兩年,對資本主義和共產主產均表示反感。 他認為未來並不是資本主義與共產主義的較量,而是伊斯蘭教和物質主義的鬥爭。伊斯蘭教必將取得最終勝利。***

庫氏的著作共有24本,當中最著名的作品皆在監禁期間完成。 《在〈古蘭經〉的庇廕下》奠定了他作為伊斯蘭卓越思想家的地位,然而最具影響力之作為里程碑,至今仍被認為是伊斯蘭極端組織的思想指導。

庫氏反對現代技術,反對科學崇拜,並徹底反對理性主義和西方的價值觀。他認為單純,原初的伊斯蘭教是人類避免毀滅的唯一希望。 他更進一步指出奉行世俗主義的“偽伊斯蘭國家”是有名無實的。

庫氏說《里程碑》是為了一個先鋒隊而寫的,先鋒們應該決心貫徹以伊斯蘭教統治世界的使命。 第一步先在伊斯蘭國家發起伊斯蘭復興運動,實行伊斯蘭教律法:沙里亞Sharia,樹立榜樣,向世界推進。

庫氏最具爭議性的論點在於他向世界推進的途徑:1) 傳道;2) 以聖戰offensive jihad***去除不信神而蒙昧野蠻的世界。 後者便是今日極端伊斯蘭組織聖戰的理論基礎。*****

敬請密切留意,下集將講述拉登創立基地組織(阿爾蓋達)的故事:《拉登與基地組織》。

 

參考:
《巨塔殺機:基地組織與9/11之路》
《The Looming Tower: Al-Qaeda and the Road to 9/11》, Lawrence Wright, 2006
本書為2006年普立茲非小說獎得主。