SENSE隨筆150925
《魂離情外天》：快樂與幸福 (下)
Tony執筆：光影中的人生與哲學2
「快樂主義」導致的問題不光是無聊苦悶，更因為把人當成工具而最終自討苦吃。
〈快樂以外〉
作為一個實踐的快樂主義者，《魂離情外天》中的 大衛是不會刻意追尋真摯的情感和人際關係的，看他如何對待 法蘭和茱莉便知道了。然而命運卻讓他遇上了真愛，這是他生命的轉捩點。他在自己的生日會中與清純、率直、漂亮的 蘇菲亞邂逅。 蘇菲亞是所有大衛認識的人之中唯一與他沒有任何利益瓜葛的，加上為人坦誠沒有機心，使大衛第一次能夠與人傾心交往，第一次不以工具的角度看待一個人。 他首次因為愛情感到實在，而不單單只是為了快樂。
就在他與蘇菲亞的愛情剛萌芽之際，他的性伴 茱莉找到了他。 她請大衛上了自己的車子，然後在駕駛中向他表白愛意。 此時的茱莉沒有以往那樣為了討好大衛而隱藏心意，她是絕對的真誠，只是除了愛意之外，還有極大的怨恨。 面對著茱莉真誠的愛與恨，忽然間，她不再是可以愛理不理的玩偶了，大衛本性中的道德直覺被迫作出回應，不再欺騙而是拒絕了她。 茱莉突然變得瘋狂，把車子衝出公路，決意要和大衛同歸於盡。
茱莉在車禍中身亡，而大衛則嚴重受傷，容貌被毀，四肢不便，長期劇烈頭痛，情緒低落。 休養了一個多月後，他再去找蘇菲亞，然而卻因為自卑而作出許多異常行為。最後蘇菲亞決定放棄這段從未真正開始的愛情，大衛感到極度沮喪，陷入人生的最低潮。
奇怪的是，就在這時候，蘇菲亞回來找他再續前緣；不久，主診醫生們又突然完全把他治好。 最後，他不但得到了最渴望的愛情，也重獲失去的健康和俊貌。 就在一切看似完美的時候，不知何故，蘇菲亞時而變成了茱莉的模樣，時而又以本身的模樣出現，但無論是什麼模樣，她都聲稱自己就是蘇菲亞，是大衛所愛的人。大衛感到極度恐懼，結果便用枕頭殺死了她。
電影中大衛經歷了一番心靈上的掙扎搜索，終於發現了真相。 原來打從蘇菲亞回來找他開始，他的所有經歷，包括殺人、被控謀殺，和心理學家訴說身世案情等等，全都只是一場夢。 事實上，當蘇菲亞放棄他的那一天，他已經決定自殺了。
他在自殺之前，到了一間叫作「生命延續Life Extension，簡稱LE」的高科技公司，購買了兩項極其昂貴的長期服務：其一，是冷藏身體，到了科技能治好他的殘疾時再使他復生；其二，在冷藏期間給他一個完美的夢境，夢裏大衛可以體驗到一切使他感到快樂的事物。
於是他要求在夢中設定蘇菲亞回到他身邊、朋友再次對他好、身體完全康復、還有用不完的財富…..總之一切回到車禍之前，只是多加了與蘇菲亞的戀情。他不會記得任何有關LE的事，更不會記得曾經自殺。 從此，大衛陶醉在設計的美夢中一百五十年之久，完全沒有察覺到那只是一場夢，直到這美夢被大衛對茱莉的罪咎感擾亂，才出了技術上的問題。
其實這個所謂的 “技術問題”並非偶然，那不是LE技術上不成熟，或是意外所造成，而是人性的自然表現。 大衛知道自己深深傷害了茱莉，對她的死亡實在難辭其咎。 強烈的罪疚感並不好受，卻是人性面對自身罪惡時負責任的反應，那是不能制止的。
這罪疚感在他進入夢境之前便已經影響著他了，他深知不能不向茱莉負責，要把她應得的尊重和愛意還給她。 這才能解釋為什麼大衛沒有選擇讓美夢在車禍之前開始，他大可以連這些痛苦的記憶都刪去！他犯不著把痛苦一同帶進美夢裏，唯一的理由就是他不忍心把茱莉當垃圾一般拋棄。 那畢竟是愛他的女人的真心剖白，無論如何必須尊重。 他更刻意保留了車禍受傷的痛苦記憶，這便是贖罪心理的表現。只是他和LE都沒料到罪疚感的力量竟那麼大，它排除了各種人工的自欺和抑壓，最終在高科技構成的虛假意識中再次浮現。在大衛的美夢中，愛人時而以茱莉的形態出現，就是因為在靈魂深處，未能原諒自己對茱莉的所作所為。
〈人的尊嚴〉
當LE的技術人員對還在夢中的大衛詳細解釋了整件事的來龍去脈，他才驚覺一切美好事物皆是夢境，一直以來他只是與自己的幻想相戀。有趣的是，他並沒有為此感到沮喪，相反，因為對人生有了更深刻的體悟而得到解脫。他發現再好玩的事物，再使人感到快樂的東西，若非真有價值，只會使人變得更空洞。
這種空洞在日常生活中隨處可見，如人際關係可以是真誠的，也可以只是精彩的社交表演。*** 前者帶給人們安全感和充實感；在後者中，人人為了讓別人接納便盡說好聽的話。 這或許很富娛樂性，但卻教人感覺孤單，曲終人散的一刻，也就是心靈不再被精彩的話題佔據的時候，那種空虛相當難受。 於是我們總希望不停地延續這種聚會，就是為了逃避強烈的空虛。
為了享樂而扭曲人性實在太可悲，那等於說人性的價值還不及享樂來得高，如此看待自己的本性，是對自我存在的一種深層否定，這等於在說：「我的真心不值一文。」是對自尊的終極揚棄。這種生存方式是沒有尊嚴的。
假若追求快樂是人生的唯一目標，充滿快樂的人生便是幸福的人生，那麼許多我們認為沒有尊嚴的生活模式也可以是幸福及值得追求的。***
如此，政府只要在食水中加進迷幻藥，讓人人都沈醉在興奮和快樂之中，我們便有個幸福的社會了(這是上世紀七十年代，美國心理學家Timothy Leary的建議) 。為了解決青少年失學失業的問題，政府大可提供免費遊樂園，在裡面可以24小時不斷玩網上遊戲和吸毒，還有免費膳食供應，不斷享樂，直至死亡。 這樣子生活的人不用一年便會死，但可以死得很快樂，政府又不用花錢辦教育，真是一舉兩得。 我們之所以不同意政府這樣做，主要原因乃是 : 這種生活是沒有尊嚴的。
在電影結尾 ，LE給了大衛兩個選擇 : 第一，他們可以把一切不愉快的記憶洗去，重新修復美夢，繼續享受夢中快樂，並且保證不會再出事故。第二，他也可以被解凍和復生，只是當今的世界已經沒有他認識的人和事了，財產也已所剩無幾，儘管已有能使他康復的醫療技術，他也未必負擔得來。回到現實會是相當艱苦的。
最後 LE對大衛說：「你要作出選擇，對你而言什麼才是 “幸福”？」結果，他在現實中睜開了眼睛。
說這是一部關於自我醒覺的電影，並不是因為它講述一個人怎樣從美夢中醒過來，而是因為它描述了人性的尊嚴如何從追逐快樂的遮蔽中透顯。大衛決定回到現實，是因為他發現單單追求快樂只會更感虛空和喪失尊嚴，唯有勇敢地面對恐懼和苦難，才可能活得實在。
延伸觀賞
《Vanilla Sky魂離情外天》(2001) Cameron Crowe導演
資料來源： 《光影中的人生與哲學》(2014) 尹德成 羅亞駿 林澤榮 合編 [溫帶維 著]