SENSE隨筆181108
紫微斗數的前世今生(下)
譚復生執筆
上回講到,透過縮窄適用範圍,將論述重點轉移到性格,紫微斗數成功從科學主義的進攻下獲得喘息的空間。然而,社會結構的改變令紫微斗數的傳統解讀顯得不合時宜。那麼,紫微斗數的門生如何掙扎求存?
士紳階層為核心的社會土崩瓦解,讓紫微斗數的論述十分尷尬。往昔,紫微斗數論命以士子的社會生活為重,仕途順逆更是其重中之重;僧道就是士子生活的背面,女人更是列之為其附庸。而今,科舉不復存在[……]
SENSE隨筆181108
紫微斗數的前世今生(下)
譚復生執筆
上回講到,透過縮窄適用範圍,將論述重點轉移到性格,紫微斗數成功從科學主義的進攻下獲得喘息的空間。然而,社會結構的改變令紫微斗數的傳統解讀顯得不合時宜。那麼,紫微斗數的門生如何掙扎求存?
士紳階層為核心的社會土崩瓦解,讓紫微斗數的論述十分尷尬。往昔,紫微斗數論命以士子的社會生活為重,仕途順逆更是其重中之重;僧道就是士子生活的背面,女人更是列之為其附庸。而今,科舉不復存在[……]
SENSE隨筆181012
紫微斗數的前世今生(中)
譚復生執筆
上回講到,古典紫微斗數的推論過程立足於明清的社會結構和意識形態:士紳階層作為論命的核心人群;結論的理據植根於天人合一的傳統宇宙觀;『積陰德』作為調和宿命論和自由意志衝突的概念。
然而幾百年後的現代社會,古典紫微斗數賴以生存的社會結構消亡,科學主義的挑戰讓它面臨滅門的威脅。那麼紫微斗數的門徒又是如何適應劇變的社會環境,在科學主義的逼迫下掙扎求存呢?
[……]
SENSE隨筆170201
紫微斗數的前世今生(上)
譚復生執筆
丙申年冬,賦閒在家,在做畢業論文的我搜索學術論文以作參照時,不意間找到 王芳屏的《從知識社會學看星命術知識之建構》。我一度醉心於命理術數,同時又是社會學出身,曾經考慮過以算命為畢業論文課題,自是見獵心喜!一閱之下,經卷葬夕陽。掩卷眺望窗外,只見燈火闌珊,心念何事不滄桑?「紫微斗數」作為星命術最興旺的一支,也不出其外。暢讀過這篇文,紫微斗數的前世今生歷歷在目:何以應運而生,何以斷人吉凶福禍,時移世易後的改弦易轍以求存,頓時覺得不書[……]
SENSE隨筆160921
聯合國 與 布列頓森林機構 的權力結構
掌門執筆
〈聯合國〉
成立於1945年, 以取代舊有的「國際聯盟League of Nations」, 宗旨是促進世界和平; 與及為國際談判建立論壇.*** 聯合國的組成背境是二戰中的同盟國, 原初僅限曾經對至少一個軸心強國宣戰的國家加入,會員共有51國. 不久限制放寬,至2012年共有193個會員國.
聯合國的組織結構很複雜,有兩個核心部門. 「大會」是形式上的主體,準立法機關, 每個成員代表一個國家.**[……]
SENSE隨筆160729
歷史大口吃:食物如何改變世界
礎 執筆
「誰能告訴我,誰能告訴我;是我們改變了食物,還是食物改變了我和你。」(改編自經典歌曲《一樣的月光》。) 我們每天都進食,不過就未必有留意食物到底如何影響歷史進程。
根據當代的考古學,原始人類最先是進行漁獵採集、遊居式的生活,在約1萬1千年前才開始刻意栽培或養殖食物。可能在偶然的機會下,人類馴化了小麥、水稻和玉蜀黍等作物,結果為文明奠立了基礎。
事實上,被馴化了的農作物、牲畜,已成為在大自然環境下生存能力低下[……]
SENSE隨筆160610
超極資本主義
礎執筆
在現代國家, 每一個市民其實都擁有三重身份:消費者、投資人和公民。這三重身份並不是相輔相承的, 一般來說 前兩者的得,會造成後者的失;反之亦然。
〈黃金時代〉
美國前工務部長Robert B. Reich指出, 在1945-75年間, 美國曾經創造出可被稱為「民主資本主義」的繁榮期, 不旦經濟增長良好, 人均收入增加, 貧富差距收窄, 而且政治上處處顯示出民主帶來的好處, 大型企業都會平衡社會各界的利益, 是世界各國的典範。[……]
SENSE隨筆160308
隱藏的邏輯
礎執筆
「人潮裡跌蕩, 未抽空細看, 這個夢可會仍未變樣; 人潮中飄泊, 縱使歷盡滄桑, 可畏懼浮沉, 風與浪 。」每個人在個體上都可以有自己的獨立思考、自由意志, 不過集合成一個群體後, 會否其實只是人如潮水, 隨波逐流呢?
〈社會物理學〉
表面複雜的社會行為,背後的起因可能很單純。社會行為之所以複雜, 並不是因為個體的複雜性, 而是因為群體通常會以令人驚訝的方式創造出各種行為模式。[……]