泠泠徹夜，誰是知音者？
詩選140406
納蘭《飲水詞》 精選15首
掌門執筆
詞興於晚唐, 於宋為文學主流, 元明急衰無大家. 明末稍有起色, 清初二宗匠 陳維崧主盟陽羨詞派, 朱彝尊領袖浙西詞派, 推陳出新, 氣象煥然. 及納蘭性德出, 鼎足而三, 清詞乃大盛. 納蘭號稱 “國初第一詞人”, 風評甚至稍居陳朱之上, 亦是清代最拔尖的少數詞家.
納蘭性德, 原名成德, 字容若, 出身極其高貴.
首先, “納蘭” 氏族[……]
Author Archives: 掌門
演說1404消費社會學
演說1404消費社會學
講者：掌門
〈引言：消費者的角色和心態〉
未有「消費者consumer」之前，世上有的只是“顧客customer”。 消費者和顧客都是商品的買家，兩者的分別是： 顧客先有生活上對物品的實質需要，然後向供應商購買；消費者則手頭先有餘裕，然後由供應商遊說他購買甚麼物品。***
社會學家 鮑曼Bauman指出「消費者態度consumer[……]
月報1403將軍一返樹繁榮
月報1403將軍一返樹繁榮
掌門執筆
諸位
〈業務報告〉
2014年三月份總visitor 3,808人(上月2,870)，每日平均 122.8人(102.5)。***
(環比重列：去年一月26,33,47,61,五月96, 97,100,86, 92, 十月122,118,96。今年一月117,102。)
是月總view數8,871點擊(7,016)，平均每日286次(251次)。
全場累積有效view數(經剔除“主頁”數目) 已[……]
SENSE隨筆140401論廣告
SENSE隨筆140401
消費社會學(三) 論廣告
掌門執筆
〈論廣告〉
前文說道: 大規模生產與大規模消費原是工業社會的攣生子, 他們同時誕生, 相互依存, 不能獨活. 產品必須被消費掉, 廠商資金才能回籠並且獲利, 賺取工資者才獲發薪, 才有能力消費….. 此如循環之無端.
由於資本主義生產方式由廠商(即資本家) 主控全局, 他們不僅要生產物品, 還必須創造出購買這些物品的人. 廣告的職能就是有效率地創造出 “消費者”.
一般感覺廣[……]
詩選140322曾聞葉上題紅怨《唐代題壁詩》20首
詩選140322
曾聞葉上題紅怨《唐代題壁詩》20首
掌門執筆
《唐代題壁詩》(2001) 劉洪生
本書收錄唐詩841首，作者324人。
首先 “碰壁” 的自然是定義問題，甚麽才算是「題壁詩」？
題在牆壁上的當然貨真價實，題在山崖石壁上的，顧名思義也無疑問。 那麽題在門扉、廊柱和石碑背面的呢？由於性質全同，合理地應該也算是題壁詩吧。
問題來了，然則題在 門前樹竹、棺木板頭和 燈籠紙面之上，又當何如？ 下列三條居然是 “實戰例”：
1宋有縣官欲伐寺前松樹作建官署，銅[……]
SENSE隨筆140319 住家的起源
SENSE隨筆140319
消費社會學(二) 住家的起源
掌門執筆
〈住家意義測試〉
1977年社會學家Csikszentmihalyi和Rochberg-Halton在芝加哥進行了一項田野調查， 目的在於研究人們對 「住家Home」的心態。 (註：是 “住家home” ，而非 “房子house” 或 “家庭family” 。)
其中一條問題為：請舉出一項家居物品， 最能代表你心目中對home的感受。*** 你如受訪，會怎樣回答呢？
某天的[……]
SENSE隨筆140310炫耀性消費
SENSE隨筆140310
消費社會學(一)炫耀性消費
掌門執筆
阿拉伯半島風沙蔽天，遍地黃塵，人民遊牧多穿著灰黑色袍服。但是傳統貴族卻一例白衣如雪，飄逸絕倫！其故安在？
首先，穿著白衣明顯表示不須工作；其次，暗示擁有大量衣服可供替換，兩者都彰顯其財富水平。在傳統社會中，財富來自世襲地位而非工作，所以“不須工作”就代表了“地位高尚”，*** 這點非常根深柢固。
上述是「炫耀性消費」的絕佳例子。
〈緒論〉
“維生”和[……]