海內存知已 天涯若比鄰
冷池書簡130714
天涯若比鄰:致外地讀者書 —–邀請登記成為〈掌門天地〉facebook 朋友
〈節錄〉網上文章:
“據媒體報導,中國人年均讀書0.7本,與韓國人均7本,日本40本,俄羅斯55本相比,中國人的閱讀量少得可憐。
世上有兩個國家的人最愛讀書,一個是以色列,另一個是匈牙利。 以色列人均每年讀書64本。 匈牙利國土和人口都不足中國的百分之一,卻擁有近兩萬家圖書館,平均每500人就有一座,而我國平均45.9萬人才擁有一所。 匈牙利是讀書風[……]
海內存知已 天涯若比鄰
冷池書簡130714
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〈節錄〉網上文章:
“據媒體報導,中國人年均讀書0.7本,與韓國人均7本,日本40本,俄羅斯55本相比,中國人的閱讀量少得可憐。
世上有兩個國家的人最愛讀書,一個是以色列,另一個是匈牙利。 以色列人均每年讀書64本。 匈牙利國土和人口都不足中國的百分之一,卻擁有近兩萬家圖書館,平均每500人就有一座,而我國平均45.9萬人才擁有一所。 匈牙利是讀書風[……]
往日崎嶇君記否 路長人困蹇驢嘶
SENSE隨筆130709
比較權力學(一) 人質的困境****
掌門執筆
〈楔子〉
SoChun彬彬君子,爾雅温文,坐而論道,起則market。 朋友們如沐春風,納其嘉言,慷慨解囊, buy其product….. 他是一個行使 “權力” 的人。
“蟬嫂” “A字太” 女流之輩,手力不足以縛鷄,sense未能騙過細路,而 “蟬” 見之噤寒, “A字” 遇之淪為Z人….. 她們是一群擁有 “絕對權力” 的人[……]
演說1307B選擇的悖論
The Paradox of Choice:Why More is Less? (2004)
Barry Schwartz
講者:掌門
(甲)選擇的經濟面
〈完備性假設〉
根據經濟學哲學,「理性」包含四個核心假設,其中第一個是「完備性假設」。
完備性:指個人在進行選擇(ie決策)之前,應盡可能考慮所有相關的選項,並對其作出清[……]
管理處130703
月報1306
掌門執筆
諸位
〈號外〉
本月中上旬開始出現的一種不可解的 “怪現象” ,〈掌門天地〉的文章在「Google搜尋器」上排名急速上升,***** ,尤以〈讀書札記〉為然。
一眾sense佬紛紛拋出解釋,惟任何理論的充分性均未能令人信服。 眾理論中以Ryan的 “手指指理論” (註:存在著眾多網頁鋪設有 “指天篤地”的管道。) 和旗王的 “新厠所理論” 較為聳人聽聞。
“怪現象” 的出現,使得每天經由search engine進入本網頁的 “新人類[……]
白日不照吾精誠 杞國無事憂天傾
SENSE隨筆130702
選擇心理學(二) 後悔者
掌門執筆
〈楔子〉
諸位想必察覺身邊多少有些朋友患有 “選擇恐懼症候群” ,每當面臨抉擇的時刻,輕則長嗟短嘆,重則不可終日。 他們苦惱的多數不是甚麽人生大事,就算抉擇失誤,有些可以從頭再來;有些可以作出補救;有些則根本損失有限。
其實真正令他們煩惱的,是 “煩惱” 本身!
“煩惱” 是 “得失心” 。*** 《道德經》云:「寵為上,辱為下,得之者驚,失之者驚。」 “得失” 源於選擇,但凡取[……]
SENSE隨筆130624
搶掠者盈餘****
掌門執筆
根據澤田勳《匈奴》一書的說法,遊牧社會過的是 放牧–貿易–劫掠“三位一體”生活方式。 遊牧民族要獲得自身無法製造的物資和必需品,必須與周邊定居民族進行貿易,因此先天上是商業民族。 有趣的是,對他們來說,「劫掠」自古就是「貿易」的有效替代策略。***
具規模的“劫掠行為”和“貿易行為”,何者先出現於人類歷史上面呢?這問題不易回答。直覺上,我相信「劫掠」較符合 “自利的人性”!「貿易」是在 “勢均力敵” 或及 博弈論gam[……]
我未成名君未嫁 可能…..選擇過於多
SENSE隨筆130617
選擇心理學(一) 滿足者
掌門執筆
「鍾陵醉別十餘春,重見雲英掌上身,我未成名君未嫁,*** 可能俱是不如人。」
(唐,羅隱) 這是「雲英未嫁」典故的出處。
SoChun君驚世之才,當然不可能“技不如人”。他之所以雲英未嫁,並不是由於缺乏“選項”,正好相反,是由於“經常性選項過多”!這裡特別強調的是“經常性”。
Barry Schwartz銷書《選擇的悖論The Paradox of Choice》研[……]