SENSE隨筆130124
排隊理論
掌門供稿
(一) def 排隊：人群依照到來先後的順序，以近乎直線的方式前後相接，列成隊伍，旨在獲取某種商品或勞務的分配。
(二) 排隊的性質
A 排隊為一種人類活動的空間展現，顯示民眾已經接受社會文明進程中必然的「線性化」歷程。
B 排隊者必須考量付出的時間精力。
C 當久候未遂，成本趨大時，常見隊伍中人滿腔怒氣。
D 排隊是一種習得的行為模式***，在個體心理層次上，社會向成員裝置強力有效的控制機制。[……]
Author Archives: 掌門
讀書札記130124論中國
「在別處從未有過這麽少人統治這麽多人，達這麽長時期的例子出現。」
讀書札記130124
論中國 China：A New History (1992)
費正清 J．K．Fairbank
歷史學，中國通史。
A
簡介
(甲) 歷史視野
中國乾燥的華北小麥小米區與潮濕的華南稻米區，沿著介於黃河與長江之間的北緯32度線分為南北兩部。***
兩個經濟區域的降雨量、土壤、氣候及習俗均明顯不同。
中國何以不分為兩個國家？ 只因被同一種生活方式與政[……]
SENSE隨筆130123B週期蟬的兩條sense
眼中高岸移深谷 愁裏殘陽更亂蟬
SENSE隨筆130123B
週期蟬的兩條sense
撰稿人 掌門
蟬作為一種昆蟲，其生命史的特異之處在於非成蟲 (主要是蛹) 時期極長 (一般為十餘年)，而成蟲時期極短 (一般為一兩個月)。
蟬的蛹幽居地底，而成蟲則高棲樹巔，於是每隻蟬都要掙扎著破土而出，艱難地緣木攀爬，然後箕踞梢條，引吭清吟……
咁辛苦為乜？ 當然是為了交配啦！
每年夏季都可以聽到蟬兒風騷的歌聲， 因為十多年前的每年都有蟬兒曾經產下子代。
但蟬族中有一種名叫 「週期蟬[……]
法律130123法律是甚麼？
浮天滄海遠 去世法舟輕
SENSE隨筆130123
法律是甚麼？
撰稿人 掌門
「法律是甚麼？」是法哲學的 本體論 問題。
(一)古典觀點：法律是 主權者 根據意志 (或神意) 制訂的社會規則。***
如有不從，繼之以刑罰制裁。
立法與司法同源合一，立法者(一般為君主)不受法律的約束。***
於古代，君王是立法者，法律即是王法， 確立統治者與被統治者的社會關係。
及至現代，立法權轉至人民(ie國會) 手上，人民成為立法者，約[……]
讀書札記130123法國史學革命
在齊太史簡 在晉董狐筆
讀書札記130123
法國史學革命 — 年鑑學派1929-1989 (1990)
Peter Burke
歷史哲學
C +
簡介
1 傳統史學的局限
由於古來著史者必屬貴族階級，史書壓倒性偏向政治，尤其是軍事和外交。**** 對帝王將相，英雄豪傑著墨甚濃； 而於社會文化，庶人大眾關注甚少。女人和窮人雖佔人口的大比重，竟至史書之上，仿似隱形。
可以說傳統史學視野狹窄，其歷史解讀能力因而深受限制，流於淺薄。**[……]
法律130122法律的矛盾與興味
SENSE隨筆130122
法律的矛盾與興味
撰稿人 掌門
(甲)法律的特徵在於其論証性。***
由於法庭必須對每一案件作出非黑即白式裁決， 使得外行人恆有一種錯覺， 以為世上必然於某處神秘之地，收藏著某種法律條文，可資適用以裁定任一特定案件。 用行話講，法律體系是完備的，是無遺漏的。***
其實法律亦人事耳，有時而窮，才是道理。
在那些情況下，內行人心知肚明「there is no law」。
普通法法官的責任就在此時創制法律，***** 並將之溯及既往地適用到當前的案件之上。
用行話講，[……]
讀書札記130122孫逸仙
尚餘遺業艱難甚 誰與斯人慷慨同
讀書札記130122
孫逸仙 (2000)
白吉爾 Marie-Claire Bergere
類別 歷史學，傳記。
評級 A –
簡介
(甲)概論
1中式正統史觀眼底的孫文
在中國正統主義***政治化的治史手法下， 孫氏呈現為一位擔當歷史重任的偉人。他承先啟後，定國安邦，鞠躬盡瘁，義無反顧。
A在國民黨史家的描繪下，孫氏內質稟持儒家道統，外用汲取民主西學，冶於一爐，煉就「三民主義」，以救國濟時。他人格無瑕，行事無誤；他的失敗歸因於追隨者的動搖及軟弱。[……]