演說1309
氣候的文明史
掌門開講
《氣候的文明史:從冰川時代到全球變暖Kulturgeschichte des Klimas》(2010)
Wolfgong Behringer
〈楔子〉杜牧詩「一騎紅塵妃子笑,無人知是荔枝來。」
明清之際,文學評論交相指責他一派胡言,因為荔枝只產於嶺南,任憑馬快,也沒可能運至長安而得保新鮮可口。現代地質証據卻為杜牧翻案,四川在唐代[……]
演說1309
氣候的文明史
掌門開講
《氣候的文明史:從冰川時代到全球變暖Kulturgeschichte des Klimas》(2010)
Wolfgong Behringer
〈楔子〉杜牧詩「一騎紅塵妃子笑,無人知是荔枝來。」
明清之際,文學評論交相指責他一派胡言,因為荔枝只產於嶺南,任憑馬快,也沒可能運至長安而得保新鮮可口。現代地質証據卻為杜牧翻案,四川在唐代[……]
演說1308
理解媒介:論人的延伸
掌門執筆
Understanding Media:The Extensions of Man (1964)
Marshall McLuhan麥克盧漢
這本書五十年前面世之初,在智識界誘發的震動,有如引爆了一枚原子彈。 憑藉這本書,麥克盧漢的江湖地位上升至「先知」的位階。 他創制了「地球村Global Village」和[……]
演說1307B選擇的悖論
The Paradox of Choice:Why More is Less? (2004)
Barry Schwartz
講者:掌門
(甲)選擇的經濟面
〈完備性假設〉
根據經濟學哲學,「理性」包含四個核心假設,其中第一個是「完備性假設」。
完備性:指個人在進行選擇(ie決策)之前,應盡可能考慮所有相關的選項,並對其作出清[……]
演說1307A侵權法 —–論「疏忽」
講者:蕭律師
「疏忽」是「侵權行為tort」的一種。
疏忽,是“被告的行為”與“應預見的危險”的關連。所以不能以日常生活的單純不小心去理解疏忽的侵權行為。疏忽是“忽略沒有做一個明理人該做的事,或做了一些一個謹慎及明理人不會做的事。”
「明理人reasonable man」,法官在Hall v. Brooklands, 19[……]
演說1306B達爾文密碼
Der Darwin-Code (2010)
Thomas Junker
這是一本「演化人類學」普及書,書種較為罕見。
“演化人類學”顧名思義, 即是以“演化論”解釋“人類學現象”。
(甲)框架
1這學門的哲學前設,認為人類行為受到三個層面重疊的因素群***所制約:
A生物驅力因素,由基因DNA設定和傳遞;*** 如繁殖、覓[……]
演說1306A
簡明合約法
講者:蕭律師
「合約法或合同法Law of Contract」對我們日常生活有重大的實用性。 你們每天外出上班,消費娛樂;甚或只留在家中,都不自覺地與他人捲入不同的合約關係。*** 你們不感覺這些合約的存在,只因為它們已順利完成,沒有出亂子。 但你如購買了號稱Chanel的A貨,那麽你的麻煩來了。 有了麻煩,你才省起和商號訂有 “買賣合約”。[……]
苦心豈免容螻蟻 香葉終須宿鸞鳳 (杜甫 古栢行)
演說1305
蝴蝶效應經濟學 (2000)
Butterfly Economics:A New General Theory of Social and Economic Behaviour
Paul Ormerod
(甲) 古典經濟學前設的反思
1「效用函數」假設
為了執著 “個人效用函[……]