SENSE隨筆130122
法律的矛盾與興味
撰稿人 掌門
(甲)法律的特徵在於其論証性。***
由於法庭必須對每一案件作出非黑即白式裁決， 使得外行人恆有一種錯覺， 以為世上必然於某處神秘之地，收藏著某種法律條文，可資適用以裁定任一特定案件。 用行話講，法律體系是完備的，是無遺漏的。***
其實法律亦人事耳，有時而窮，才是道理。
在那些情況下，內行人心知肚明「there is no law」。
普通法法官的責任就在此時創制法律，***** 並將之溯及既往地適用到當前的案件之上。
用行話講，法官行使「自由裁量權」，其判決則成為今後的慣例和法源source of law。
(乙)今舉兩件極為[……]
尚餘遺業艱難甚 誰與斯人慷慨同
讀書札記130122
孫逸仙 (2000)
白吉爾 Marie-Claire Bergere
類別 歷史學，傳記。
評級 A –
簡介
(甲)概論
1中式正統史觀眼底的孫文
在中國正統主義***政治化的治史手法下， 孫氏呈現為一位擔當歷史重任的偉人。他承先啟後，定國安邦，鞠躬盡瘁，義無反顧。
A在國民黨史家的描繪下，孫氏內質稟持儒家道統，外用汲取民主西學，冶於一爐，煉就「三民主義」，以救國濟時。他人格無瑕，行事無誤；他的失敗歸因於追隨者的動搖及軟弱。 他是內聖外王的完人，足配「國父」***的尊號。
B在共產黨史家的描繪下，孫氏是一位「新興民族資產階級[……]
望窮滄海歌一曲 再誦彭師十首詩
詩選130121
再誦彭師十首詩
掌門仁棣足下：
「日暮華堂歸燕渺，春深芳樹亂鶯飛。望窮滄海添哀思，一曲長歌悵式微！」
彭師作此詩時有他的感受，仁棣讀時當與彭師感受有異，我再三唸時亦自有不同的感受。
彭師的中醫學養，當非出自名醫 黃焯南 門下，全屬自學。
抗戰勝利後，時年36的 彭師參加國民政府高級中醫考試， 名列全國第二（廣東、廣西、福建 省首名），世稱中醫榜眼。
國學方面，雖名義上是前翰林 岑光樾 門人，其實又是自學，與仁棣相類。
錢賓泗名於史，牟宗三名於哲學。 愚以為彭師治經子，成就尤在錢牟二人之上， 實是非凡之輩。
講多無謂，請分享一下他二十二歲前後[……]
原野猶應厭膏血 風雲長遣動心魂
讀書札記130121
日俄戰爭的時代(2005)
井口和起
類別 歷史學，綜合專題史。
評級 D
簡介
本書是一本綜合性的專題史，以獨立的篇章分別切入戰爭的社會、政治、軍事、國際形勢 和 文化面向。***
各章中以軍事和國際形勢兩章最可觀。
1日俄戰爭在戰術史上具有劃時代意義，它是首次大規模兵力，配備著成熟制式連射槍械，雙方從正面衝突的戰爭。***
其技術先進之處在於應用機關鎗作陣地戰，和應用散榴炮彈 (註：炮彈內填炸藥，空中爆破，灑落碎片。) 以殺傷步兵。新技術導致傳統方式步兵衝鋒死亡率飈升。初戰報告傳至東京大本營時，參謀本部甚至誤認為陣亡人數打[……]
閣中帝子今何在 物換星移幾度秋
讀書札記130120
貴族的危機 1558 – 1641 年 (1967)
Lawrence Stone
類別 文化史
評級 B +
簡介
1558年伊麗莎白一世即位。
1642年不列顛內戰爆發。
八十年間英國經歷了漸進式的社會轉型， 由貴族階層主導的傳統封建主義社會，轉變為縉紳階層主導的基進議會主義社會。*****
潮起潮落，見証了貴族社會地位的衰落，與及鄉村縉紳和城市商人階層的崛興。
(甲)都鐸早期貴族生活狀況
1傳統社會組成
除王室及教士外，社會大致分割為a貴族 b縉紳及c佃農三個階層。
貴族指擁有爵位的人。 封建之初，爵位來自戰[……]
望窮滄海添哀思 一曲長歌悵式微
冷池書簡130119
望窮滄海一曲歌
蕭律師如面
「望窮滄海添哀思，一曲長歌悵式微。」好詩！
這兩句詩只要讀過一遍，相信今後我都不會忘記。
無緣受教於 彭師，遺憾！
彭師末代儒宗，錢賓四牟宗三一流人物，以在下比附高山，實不倫類，先生過譽之極，萬萬不敢當之。
至於先生倘不遇 彭師，則不會與在下深交，此點在下確然信之。
其理與在下一讀「望窮滄海一曲歌」兩句，確信終生不忘一樣。
此之謂「契合」。
文化千古薪傳，非徒一朝一人之事。
我輩讀書人與杜甫，陸游相隔千載，究其契合，則遠勝於與夫Herbert Hart ，John Rawls也。
[……]
匹馬斬顏良，河北英雄皆喪膽；單刀會魯肅，江南名士盡低頭。(關廟聯)
讀書札記130119
從關羽到關帝 (2006)
顏清洋
類別 文化史
評級 C –
簡介
(甲) 凡人篇
作為歷史人物的關羽，受到《三國演義》推擠，產生許多誤點。
1一戰成名，取顏良刺而不斬：《三國志》載：「羽望見良麾蓋，策馬刺*良於萬眾之中，斬其首還。」注意刺字，公的重兵器應非大刀。 至於文醜，乃徐晃所殺。
2「漢壽 亭侯」(而非 漢 壽亭侯) 是正印：漢壽，地名；亭侯，爵位。民間不辨，致南宋曾出土四顆「壽亭侯」印。
3「馬騎赤兔行千里，刀偃青龍過五關。」(與旗王見於上海某佛堂。)
過關斬將無其事：《志》：[……]