人間熱血終嫌少 江湖俠骨恐無多
SENSE隨筆140508
「民主」不是甚麼？
掌門執筆
George Orwell：“任一種類型的政權都聲稱其政權是民主的。”
當今之世，「民主Democracy」一詞可謂濫用/盜用至於極矣！ 所有使用這個詞的人都力保其意義“停泊”，或者最低限度“靠攏”， 在其自身的實踐狀況之內，唯恐有失。 在現實語言中，此詞已然空洞無物，一般只於指責別人“不民主”的時候才有意義內容。
縱觀二千餘年歷史，數番大規模實施當中，民主之內涵差異甚大，真可謂“古今無同局”。及至當代「自由主義代議政制」出，「間接統治」蔚為主流[……]
說史140506
台灣民主國：「中式民主」初體驗 (4之1)
朝日執筆
先來一道歷史常識題：中國史上第一個稱帝的女人是誰？武則天？當然不會這麼簡單！早於 永徽四年（「永徽」是武則天丈夫高宗 李治的年號），也就是公元653年，浙江爆發了規模達數萬人的「農民起義」。為首是一個名叫 陳碩真（另有史源稱「陳碩貞」）的農家婦女，自號「文佳皇帝」，比武則天稱帝（690）足足早了三十七年，應該就是中國史上第一個「稱帝」的女人了……
這不算數嘛！那個陳碩真甚麼的不過是「自稱皇帝」而已，這也算？喂！說實話，古往今來哪一個皇帝不是「自稱」的？也不就是自我吹噓是「萬邦之主[……]
SENSE隨筆140505
電鰻比喻：宗教的七種功能
掌門執筆
“電鰻與宗教”這一標題很突兀，原來是人類學家Jared Diamond新書《昨日世界》某章的題目，該章旨在探討宗教的起源和功能。自社會學開山祖師 涂爾幹和韋伯雙雙揭櫫「宗教社會學」爾來，“宗教起源”一直是人類學的核心論題。
然則宗教與電鰻何涉？ 電鰻施電起初是用來偵測環境和獵物，主流的“捕獵功能”是後來附加的副產品。同樣的事例甚多，肺是由膘演變出來的，起初的功能是司浮沈，魚遷徙岸上濕地之際才轉司呼吸。鳥翅羽毛起初的功能是保温護體，因要從樹枝躍到地面，才轉作“降落傘”滑翔之用。(請參閱《SENSE隨筆140407電鰻[……]
黄塵清水三山下 更變千年如走馬
演說1405B 現代世界的誕生
講者：掌門
《現代世界的誕生》(2013) Alan Macfarlane
〈楔子〉現代世界的降臨
現代世界隨著兩個革命—-英國工業革命和法國大革命 降臨人間。 以馬克思主義觀點來看，當然是經濟面決定政治面，def. 現代世界就是工業革命後的世界。
問題一轉而為 “現代世界”的本性為何？與 “前現代世界”有何區別？ 韋伯提供了答案：現代世界講求「理性主義」，功利壓倒一切。*** 一國之內，生產為[……]
演說1405A《合約條款》與《免責條欵》
講者：蕭律師
這一講主要是討論：達成合約，雙方究竟協議了甚麽？
一個有效合約雖已達成，但仍須探討雙方責任的範圍。 因此必須弄清甚麽條件包含在合約之內。 合約的真正內容未必和表面看那樣；雙方可能在一個商業或本地背境下交涉、或在巧妙靈通的假設下而訂立協議。 過分著重表面語言可能會減低或歪曲其責任範圍的真意。 法庭會以更深邃的眼光去解讀合約人純因大意而忽略了的條欵。***
即使合約條欵已達成，也不等於它們每條的重要性相[……]
SENSE隨筆140502
羅素數學哲學淺談
執筆人：蟬
羅素Bertard Russell是分析哲學的奠基人。 他作品眾多，涵蓋範圍甚廣，從宗教、政治、數學、語言、邏輯到形上學等等都有論及。作品中以《The Principles of Mathematics數學的原理》、《Principia Mathematica數學原理》與《The Problems of Philosophy哲學問題》在學術界享負盛名。 羅素也是極少數取得 諾貝爾文學獎的哲學家（卡繆Camus和沙特Sartre也曾獲獎）。 而羅素對哲學界的影響力，除了為現代英語世界主流的「分析哲學」建立理論框架外，亦可從其著名[……]
