月報1404未悔情真未悔痴

熱血縱凝骨縱折  未悔情真未悔痴

月報1404未悔情真未悔痴

掌門執筆

 

諸位

〈業務報告〉

2014年四月份總visitor 3,285人(上月3,808),每日平均 109.5人(122.8)。***

(環比重列:去年一月26,33,47,61,五月96, 97,100,86, 92, 十月122,118,96。

今年一月117,102,122。)

是月總view數7,569點擊(8,871),平均每日252次(286次)。

全場累積有效view數(經剔除“主頁”數目) 已達69,800 view。

是月上載文章[……]

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說史140430 最寒冷的冬天(二十七) 長津湖突圍

說史140430
最寒冷的冬天(二十七) 長津湖突圍
蕭律師執筆

在東線,史密斯Alexander Smith麾下的陸戰第一師的戰鬥力稍好。但各團之間的聯繫時有困難,有時會失去聯絡。 距離朝鮮半島東岸的 興南港基地,比史密斯的預計要遠;柳潭里的先鋒部隊仍暴露在中國軍隊的火力網下。 興南之行成為一場壯烈的征程,能突圍全賴個人超凡的勇氣和這支小部隊與眾不同的指揮,兼且確是有點好運。
第一份運氣得益於中國人進攻時間的選擇。如果他們再延遲一、兩天,那時陸戰第五團可能已西行遠去。 這樣一來,他們與第七團及第二師之間的聯繫可能斷絕。 第二份運氣是中國人的通訊聯絡太差,很難因應戰局的變化。如果他[……]

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說史140429強權侵略與恐怖主義 (2之2)

說史140429

強權侵略與恐怖主義 (下篇)

—- 沙巴、蘇祿、摩洛蘭、菲律賓和馬來西亞的各自表述

朝日執筆

 

踏入十八世紀,新崛起的「強國人」也來了。 1761年英國東印度公司欲向 蘇祿蘇丹租島以建貨棧,但最終未能成事。 英國人遂轉而向 汶萊蘇丹索要沙巴西面的 納閩島,再借勢控制沙巴及北婆羅州。 蘇祿蘇丹在感受到英國人強大的同時,心忖既然求助天朝無果,何不靠攏這個新出現的強權?

為行「招虎驅狼」之計,蘇祿蘇丹於1878與英國簽訂了關於沙巴和北婆羅州的協議。不過,老奸巨猾的英國耍了手段,在蘇祿語的文本協議中,使用的是「padjak」一詞,這[……]

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SENSE隨筆140428「民主」不民主

SENSE隨筆140428

「民主」不民主

掌門執筆

 

〈何謂民主制度?〉

理論層面,何謂「民主」?或者實踐層面,何謂「民主制度」?絕不是容易解答的問題。細想之下,背後隱藏著另一道更為深刻的問題:何謂「人民」?

考其詞源,「民主democracy」出自古希臘單詞demos和kratos,意為“人民的權力”;指其人眾,則為自由民”中貧窮和數量最多的階層。***如此有別於“僭主政治”和“貴族政治”。

然則「民主」顧名思義應為「民治by the people」,而與「民享for the people」無涉。理論上專制制度下,聖賢之君施政也應出於[……]

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說史140425最寒冷的冬天(二十六)脫險南下

說史140425

最寒冷的冬天(二十六)脫險南下

蕭律師執筆

 

第二師是第八集團軍南撤斷後的尾巴, 而該師的第二工兵營就是尾巴的最末端,是最後撤離陣地的部隊。 皮亞札 隸屬第二工兵營D連,在洛東江戰役表現英勇。11月30日是他一生中最艱難的一天。

在遷移過程中,工兵需要携帶大量輜重。早在中國軍隊進攻的一星期前,營長 札切勒上校就一直催促師部盡早決定如何處理他們的重型建築設備、堆土機和裝載架橋設備的重型卡車,因為這些會讓他們成為移動最緩慢的部隊,也是最容易遭受攻擊的部隊。 但上級似乎不理解他的要求,所以工兵營在大撤退中出發得很晚。 這支部隊在中國軍隊最初[……]

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SENSE隨筆140424韋伯的權力理論

SENSE隨筆140424
韋伯的權力理論
執筆人:蟬

馬克思、涂爾幹與 韋伯可說是社會學的三大巨頭。

韋伯的成名作《新教倫理與資本主義精神》提出資本主義除了由 生產力和技術 發展所催生之外, 新教的觀念與態度也有決定性的影響。 (請閱《讀書札記130127新教倫理與資本主義精神》
除了資本主義起源理論,韋伯關於權力的剖析在學界中也相當有份量。

〈權力與權威〉
馬克思認為在階級社會中,控制生產資料者便等於擁有權力;韋伯則認為權力是一個更為寬闊的概念。
Def. 權力是 即使他人反對,依然能夠實現自己目的的能力。***
一個人擁有的權力可能植基於物質財富或經濟地位[……]

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說史140423強權侵略與恐怖主義 (2之1)

說史140423

強權侵略與恐怖主義 (上篇)

—- 沙巴、蘇祿、摩洛蘭、菲律賓和 馬來西亞的各自表述

朝日執筆

 

菲律賓地區由於地形分散、島嶼眾多,所以自古以來都不是一個統一政權。 今天的菲律賓也是一個多民族國家,有超過八十個民族。 而且,與我泱泱中華不同,俗稱「菲律賓語」的「他加祿語Tagalog」(嚴格來說,兩者並不完全等價,其關係約莫相當於我國的「普通話」和「北京話」)雖號稱第一大語言,但以之為母語的國民,大約只有全國人口的三成。 分離主義向來是多民族國家的一大困擾,雖然有八成國民信奉的天主教可以作為某種形式的維繫,但這種維繫對於非天主教徒[……]

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