讀書札記140314變黃 (上篇)冰肌玉骨原美白

讀書札記140314

變黃 (上篇)冰肌玉骨原美白

朝日執筆

 

《變黃:種族思維簡史》

《Becoming Yellow: A Short History of Racial Thinking》(2011)

作者Michael Keevak

 

〈逐漸變黃,又得!立即變黃,都得!得咗!〉

多年前民間特首劉華有名曲《中國人》:「五千年的風和雨呀!藏了多少夢。黃色的臉,黑色的眼,不變是笑容!……」實在是非常「政治不正確」!填詞的李安修難道不知道我們的「中華民族」,一共包括了「五十六個兄弟民族」嗎?

再看遠一點,各位小[……]

Read more

SENSE隨筆140313代罪羊式思維:單因謬誤

SENSE隨筆140313

代罪羊式思維:單因謬誤Fallacy of the Single Cause

Tony執筆

 

「蘋果成熟了就會掉下來。它為什麼會掉下來呢?因為地心引力?是蘋果的莖乾枯了嗎?還是因為自身太重?風吹了它?還是因為站在下面的小男孩想吃呢?不會只有一個原因,而是這全部都是原因……」

以上是 托爾斯泰Tolstoi《戰爭與和平War and Peace》中的段落,它一針見血地指出各種事件之所以發生,其原因絕非單一,而是眾多原因的綜合。 這種原因的綜合性無所不在,引發了夫婦離婚、校園槍擊、股市急跌、世界大戰…..

並非[……]

Read more

說史140312最寒冷的冬天(二十四)「長手套」之戰

說史140312
最寒冷的冬天(二十四)「長手套」之戰
蕭律師執筆

三十日一早,凱澤命令第九團的兩個營清理道路兩側的山脊。 但這兩個營都已折損過半,每營本應不少於八百多人,現最多只有三百人。 那天剛開始,就有一個中國師在路邊等著他們,而人數還繼續增加。

第九團第二營由 巴柏里斯指揮。該營自二十五日起多次遭到重創,G連人數本應有二百人左右,已傷亡七十三人;E連更慘,只剩幾人。 現在這支傷亡慘重的小部隊,就要把人數眾多的中國軍隊抵擋在山脊的一側。 在遠處高地,有人影移動。巴柏里斯拿起電話,詢問山脊上是什麼人,回答是南韓部隊。 他透過望遠鏡一看,發現兩挺機關槍正指著自己,開火了。 中[……]

Read more

SENSE隨筆140311可口可樂(上)霸主的誕生

SENSE隨筆140311

飲品世界的霸主: 可口可樂(上)霸主的誕生

供稿人:Kan

 

可口可樂是全球銷量排名第一的碳酸飲料,也是最有價值的品牌之一。 很少有品牌能像可口可樂那樣,把美國文化精神和價值觀體現得那麼透徹和成功。

二十世紀以來美國的崛起, 戰爭、政治和貿易全球化都反映在可口可樂的興盛上面。 對喜歡美國的人而言,可口可樂代表了經濟和政治上的自由,代表了消費主義和美國夢;相反,在對美國不滿的人眼中,它代表了殘酷的全球化資本主義、跨國公司的霸權主義和美國式的滲透主義(美式文化以滲透的方式把自己的特色強加給其他國家)。**** 無可否定,它是美國[……]

Read more

SENSE隨筆140310炫耀性消費

SENSE隨筆140310

消費社會學(一)炫耀性消費

掌門執筆

 

阿拉伯半島風沙蔽天,遍地黃塵,人民遊牧多穿著灰黑色袍服。但是傳統貴族卻一例白衣如雪,飄逸絕倫!其故安在?

首先,穿著白衣明顯表示不須工作;其次,暗示擁有大量衣服可供替換,兩者都彰顯其財富水平。在傳統社會中,財富來自世襲地位而非工作,所以不須工作”就代表了“地位高尚”,*** 這點非常根深柢固。

上述是「炫耀性消費」的絕佳例子。

 

〈緒論〉

“維生”和“消費” 雖則同樣指涉產品耗用和交換,內涵却大不相同。維生當然首要著重實用和效益,因而適合以經濟學模[……]

Read more

讀書札記140308唐代宮怨詩研究

讀書札記140308

宮花寂寞紅《唐代宮怨詩研究》

掌門執筆

 

《唐代宮怨詩研究》(2000) 鄭華達

本書是一篇博士論文,對唐詩中的「宮怨」題旨作出全面探討。

 

「宮怨詩」始見於漢,至唐大盛。 考其社會生活基礎,則是唐朝比前代遠為富庶,宮庭規模也比前代大幅擴充,宮人數量動輒以萬計數。市場競爭之下,人多焉得不怨多!***

再考其實情,寫宮怨詩的多非宮人,而是文人。****

為了平衡豪族門閥,太宗開科舉,武后拔寒門。 宦途自古多波折,競爭加劇,人多自亦恩怨多!文士借宮人杯酒,以澆自家塊壘,這才是宮怨詩驟多的緣由。[……]

Read more

SENSE隨筆140307 從和食到懷石料理(下)

SENSE隨筆140307
從和食到懷石料理(下)
執筆人:蟬

吃過中式齋菜的朋友都會注意到一種風格: 很多 “仿葷” 菜色其實以穀物或豆類食材製作,卻佐以濃厚的調味料,烹調出近似葷菜的味道,有的甚至會模仿禽獸外形以獲得食用動物的錯覺體驗。

公元6世紀 梁武帝全面禁止僧侶食肉,加上唐代引進水車,令製粉技術進步,種種條件出現令素食得以風行,而 “仿肉”這種烹調特色也漸漸發展出來。 日本的素食:「精進料理」便源自中國。

被稱為“茶聖”的千利休,相傳被豐臣秀吉命令切腹而死 被稱為“茶聖”的千利休,相傳被豐[……]

Read more