欲托清香傳遠信 一枝無計奈愁何
詩選130303
欲托清香傳遠信—–由梅花詩說到梅花(下)
蕭律師供稿
4我當時覆信道：
愚兄最喜愛梅花，能擁有一株梅，一直是我的心願。
香港天氣太暖，不太適合梅花種植，加以俗務羈身，居室限制，無法如願。
來加後，在後園遍種中國花卉，有松、竹、蘭、桂，更有牡丹十株，惟是獨缺國梅。
四年前農曆除夕，偶在一中國人開設的園藝店中，驚見一小株由中國運來的紅梅。愚兄在樹前竚立良久，只覺陣陣梅香，沁人心脾。
可惜不論如何「出口術」、施利誘，主人總之就是不賣不讓。
(不過後來卻和主人做了好朋友，他常邀我到他家裡吃飯，一起聽古典音樂。)[……]
冷池書簡130302
元老類型學
不欲／不敢具名的（前）共和派元老 供稿
掌門吾師
拜讀 會長與Thomas 兩篇《給資深會員的信》，深受感動。 在下入會於早年，以會長之說，當可謂生於「白銀時代」矣，也算得上是共和派元老吧。
會長文中所言本會的某種「質變」，在下也是覺察得到的。 唯閱Thomas之文章，發現原來亦有元老對此種變化不以為然，甚或不以為意。
在下於是仔細研究讀書會現時元老院的構成，發現元老大概可以分為以下五類：
第一類，佔了最多數，大概三分之一。 在下借會長語稱之為「僵屍派」，他們雖是資深會員（換句話說，也是讀書會的真正擁有者），但參與度極低，一年出現[……]
人事有代榭 往來成古今
讀書札記130302
華夏歷史的重構(下)
鍾倫納
（丙）傳統中國的成立
12「漢仍秦制」， 秦是實驗場，漢是大規模廠商。 秦漢帝國的成立是中國社會第三大轉折處。***
秦漢行郡縣制以治天下，中央行政權力大成。 朝廷 a將地方劃分行政區； b中央建官僚系統，垂直權力達於郡縣； c設常備軍以懲犯紀； d有效的稅收和度支制度以穩定財源。
中國繼古波斯之後成為傳統意義上的大帝國。
傳統中華帝國由三根支柱構築： a小農經濟； b專制王權； c儒式行政運作。 這三根支柱支撐著中國社會直至清朝覆亡。[……]
知君有意凌寒色 羞共千花一樣春
詩選130301
獨凌寒色傲千花—–由梅花詩說到梅花(上)
蕭律師供稿
1掌門昨日傳來舊電郵數函，中有一信，原是寄與當年旅居溫哥華的我， 內附清 張船山 梅花詩八首。信中有說：
梅花,國花也. 象徵中國傳統智識份子(即士大夫階級)的風神氣骨—– 拔群.孤傲. 自戀. 憂郁…..
「到死還能留氣韻,清高從未合時宜.」***
人生如何得似寒梅,凌霜傲雪,不屈不撓,遍傳香韻而及諸久遠.
如其不成,則願摧折於風露之中, 而不欲默無建樹,老死於溫室之內.
一杯隨意臥煙霞，為汝名高酒易賒，自誓冬心甘冷落，漫憐疏影太橫斜，**[……]
人事有代榭 往來成古今
讀書札記130301
華夏歷史的重構(上)
鍾倫納
歷史學，中國社會通史。
C +
簡介
(甲) 中國社會史
1本書格局宏大，取徑社會史。
社會史的意義在於揭示社會關係及其變化如何形塑及推動歷史。
中國社會向被視為保守僵化，千年如一日。 當代學風援引諸社會科學治史，於是眼界始大，境界遂深。 社會史為之面貌煥新，呈現為動力充盈，與時遷變。
社會發展從來不是均速的，其間重大轉折之處，至堪玩味，本書措意，正在此間。
2中國社會乃是農業經濟的產兒。 其始也，與世上其他古老農業文明無異，氏族[……]
騎馬倚斜橋 滿樓紅袖招
冷池書簡130228
有好野益你
諸位
「國家為什麼會失敗？權力，富裕與貧困的根源。
Why Nations Fail？The Origins of Power，Prosperity，and Poverty.」
此書來頭不小！ 去年三月甫於美國出版，立即熱賣。
中文版第一時間跟進，過年時在台北誠品新書欄初識廬山，但見它以琳瑯滿目之姿，鋪天蓋地之勢高調登場，唔打得都嚇得，當下有買錯冇放過…..
歸來開卷，果然雷聲大，震死人…..
先看作者乜料，Daron Acemoglu，MIT經濟學教授，2005年克拉克獎Clark Metal得主。 此獎專為[……]
文章千古事 得失寸心知
演說1303文化與實踐理性
Culture and Practical Reason (1976)
Marshall Sahlins
(甲)象徵主義人類學
1大宗師馬林諾斯基Malinowski於上世紀中前葉創立「功能主義人類學」， 將「文化」定義為人類社會為求存續而創製的事物的總和****， 包括了器具技術與及風俗制度。
從這個定義出發，推導出一種觀念， 認為文化是從實踐活動及其背後的實用利益中逐漸形成的。*** 確切地說，人類為求自身利益最[……]