經濟學130227
盲婚啞嫁經濟學***
掌門供稿
據統計,美國新婚夫婦十年內離婚率高達五成。 離婚者固然反映了婚姻失敗， 但未離婚者可能只是出於 子女,面子,宗教,家族…等等壓力考量， 並不表示其婚姻必定滿意。 由此推想，在美國婚姻的成功率應是某程度上低於五成的！
一般經濟發達國家, 如香港, 離婚率皆接近五成。
美國是個信奉自由主義的國家， 相信極少婚姻出於「盲婚啞嫁」，人們都是經由「自由戀愛」的途徑達成結婚的。
在相當多情況下，人們先經過一段同居生活然後過渡到結婚。不過，又據統計，經歷長期同居的人士其離婚率仍為五成。
結論：「自由戀愛」是危險的風尚，失敗率高於五成！[……]
SENSE隨筆130226B
法庭電視劇之謬誤
蕭律師提供
電視台每喜製作有關法律訴訟的電視劇，樂此不疲。 但編導卻又不願花時間去了解一下法庭的實況，經常閉門做車。 以前尚有些編導打電話來問路，現在連問也不問了，只求激動煽情，以致謬誤場境良多。
常見的謬誤場面有：
1 教犯人或當事人作口供：這叫做「妨礙司法公正」，有違專業守則，可坐監，遭律師會紀律處分、停牌或除牌。 因為風險太大，沒有律師敢膽這樣做 。
沒有事實支持的口供，當事人自以為好掂，但在律師和法官巧妙的盤問下，謊言很快就會現形。假口供（因無事實根據）矛盾百出，必難自圓其說。
2 惡形惡相、疾言厲色盤問證人，[……]
SENSE隨筆130226
人類學的法律哲學觀
掌門供稿
按功能主義人類學的觀點，所有社會制度及系統均有其利益於群體存續的道理，是為功能***，法律作為社會制度亦作如是觀。
在所有的人類社會中，秩序多少總可維持，大規模的暴力事件或不受限制的侵犯行為總可避免。*** 維繫這種穩定局面，使社會生活得以開展的，就是 法律。
社會秩序的維持並不全是無意識地進行的，它是以規則***來指導的。
個人常根據其利益向背，case by case地來決定維護或是違反這些規則。
在每一個社會，這些規則都形成一個體系，那就是法律體系。
Def 馬林諾斯基 認為： 一切防止破壞社會協調[……]
說史130225英國國教會
掌門供稿
英國國教會 Anglican ，即聖公會，音譯 安立甘宗。
英國教會於公元第五紀由大神學家 聖奧古斯丁 創建， 一向對羅馬教廷忠心耿耿，坎特伯雷大主教作為教宗使節，為英國教會之最高領袖。***
教會既主宰人民信仰，又擁有巨大財富。(中世紀教會向民間徵十一稅，又習俗喜將遺產部分捐贈教會，王公平民皆然。十六世紀初，佔人口0.5%的教士階層竟擁有全國1/3財產。) 王權對教權自然極度嫉妒，自征服者威廉AD1066開國以降，雙方表面尊重而暗中爭鬥不絕。
及至亨利八世(1509-1547在位)朝，王權膨脹，教會人士看風駛，多所攀附。國王旋[……]
SENSE隨筆130225
法例的詮釋(下)
蕭律師供稿
3詮釋法則 Rules of interpretation and construction
(a) 法例必須整條閱讀
大家都知道，孤立一些字去閱讀與連串其他字一起閱讀可能有很大的分別。所以，整條法例必須一起讀；作為法例一部份的標題和附錄也要審看。旁注並不是法例的部份，對銓釋並無幫助。
(b) 禍害法則 The mischief rule
「禍害法則」的意思是：當通過一條法例的目的是要補救一種禍害時，法庭應盡可能作補救該禍害的解釋。*****這條原則又稱希頓案原則Heydon’s Case rule (1584)。[……]
終知此恨銷難盡 辜負南華第一篇
冷池書簡130224
二弦幽怨
諸位
日昨翻撿箱篋，得陳年舊文一篇，燈前重讀，往事依稀，不勝感慨繫之。
文曰： 某年，暮春四月，天色晦冥。
正晝寢間，友人懷抱二胡，手持一匣，忽爾翩然來訪。
在下強睜睡眼，應門延客。 其人入室，了無話說，但凝神端坐，調弦奏曲。
此曲不知何曲，惟覺樂章幽怨，牽人愁緒。
一曲未終，窗外風雲嗚咽，天地同哭。
弦寂曲終，友人復從匣中取出情書數函，泫然誦讀。
書信不知所云，惟是詞意哀切，動人心魄。
良久讀畢，二人相對無言，窗外雨霽天晴，斜陽薄暮。
欲問所為何事，其人但起身作別，翩然離去。
在[……]
了卻君王天下事 贏得生前身後名
讀書札記130224
新加坡史（下）
（戊）新馬最終分家的原因
19族群衝突應是新馬分家的主因。***
A 新加坡華人批評大馬政治不平等，馬來人享有特權。 1965年人民行動黨在國會提出取消馬來人特權修憲案，結果以108票對14票遭否決。人民行動黨在全國串連，成立團總，此舉引爆了族群衝突。
B 當時半島馬來人口數有310萬人，華人230萬人，而新加坡則有華人100萬人。砂拉越及沙巴以當地土著居多，次為華人，馬來人數較少。 四地合併後全大馬華人總數反而超過馬來人，引起馬來人猜忌重重。
加以李氏囂張跋扈，益增馬來人疑懼。
將新加坡逐出大馬以保[……]