空光遠流浪 銅柱從年銷
演說1408從神話到歷史
講者：掌門
《從神話到歷史：神話時代、夏王朝》(2005) 宮本一夫
“中國的歷史”系列第一冊，作者京都大學出身，專長東亞考古學和 比較考古學。
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Category Archives: 演說
演說1407三國志的世界
演說1406激進民主
演說1405B 現代世界的誕生
黄塵清水三山下 更變千年如走馬
演說1405B 現代世界的誕生
講者：掌門
《現代世界的誕生》(2013) Alan Macfarlane
〈楔子〉現代世界的降臨
現代世界隨著兩個革命—-英國工業革命和法國大革命 降臨人間。 以馬克思主義觀點來看，當然是經濟面決定政治面，def. 現代世界就是工業革命後的世界。
問題一轉而為 “現代世界”的本性為何？與 “前現[……]
演說1405A《合約條款》與《免責條欵》
演說1405A《合約條款》與《免責條欵》
講者：蕭律師
這一講主要是討論：達成合約，雙方究竟協議了甚麽？
一個有效合約雖已達成，但仍須探討雙方責任的範圍。 因此必須弄清甚麽條件包含在合約之內。 合約的真正內容未必和表面看那樣；雙方可能在一個商業或本地背境下交涉、或在巧妙靈通的假設下而訂立協議。 過分著重表面語言可能會減低或歪曲其責任範圍的真意。 法庭會以更深邃的[……]
演說1404消費社會學
演說1404消費社會學
講者：掌門
〈引言：消費者的角色和心態〉
未有「消費者consumer」之前，世上有的只是“顧客customer”。 消費者和顧客都是商品的買家，兩者的分別是： 顧客先有生活上對物品的實質需要，然後向供應商購買；消費者則手頭先有餘裕，然後由供應商遊說他購買甚麼物品。***
社會學家 鮑曼Bauman指出「消費者態度consumer[……]
演說1403日本史(下篇) 虎擲龍拏不兩存
演說1403日本史(下篇) 虎擲龍拏不兩存
講者：掌門
室町幕府第八代將軍 足利義政 無心公務，政局靡爛，細川 與 山名 兩家爭鋒武鬥，禍延全國。 1467年京都經歷十年大亂，半城毁於戰火，史稱「應仁之亂」。
「戰國時代」始於 “應仁之亂”，這點是毫無疑問的。但大亂世幾時才算結束則有不同說法。作者採信1568年織田信長進入京都，列強爭霸基本上結束，將該時代壓縮至最短的10[……]