虎擲龍拏不兩全，當年曾此賭乾坤，一時豪傑皆行陣，千古河山自壁門，
原野猶應厭膏血，風雲長遣動心魂，成名豎子知誰謂，喚取狂生與細論。
元好問
論藝 序
自十局書成，忽爾四載。
四年之間，親率子弟，合圍破敵，大小二十餘戰。
戰陣無情，死生間髮，棄書輟筆，傾全力以赴之。
目下擒龍之戰，由Eli君統領大局。
在下偷得浮生，便將近年心得整理，寫成論文十三章。
「因變觀理，是為歷史；過化存神，是為藝道。」
取名「論藝十三篇」。
沈舟戰後，作戰室移營擎天，今年成立銀翼會，以探研技藝，拓闊視野。
諸論緣起於與銀翼會眾君子講學論藝，激揚啓發，形塑成篇。
無此會則無此文[……]
論藝130408
算命心理學***
阿Kan供稿
資料來自《我是個算命先生》，作者：易之。
算命這個行業歷史悠久，萌芽於先秦，發展於隋唐，泛濫於明清，直到現今香港這個現代化城市還篤信者眾。
古代的算命已難考究，但大家如明白以下的「算命九訣」及「六字真言」，或者就能洞悉某種江湖騙術，小弟美其名為「算命心理學」。
(甲) 算命九訣
1入門觀來意，出言莫躊躇。
2天來問追欲追貴，追來問天為天憂。
3八問七，喜者欲憑七貴，怨者實為七愁。
4七問八，非八有事，必然子息艱難。
5士子問前途，生孫為近古[……]
SENSE隨筆130408
什麼都能吃 (一)
A字人供稿
以下資訊出自「什麼都能吃：令人驚異的飲食文化」。
Good to Eat: Riddles of Food and Culture(1998)
作者： Marvin Harris
人類是雜食動物，能夠把多類物質吃進肚子裡，“從難聞的乳腺分泌物到蕈類到礦物”(芝士、蘑菇，還有鹽巴)，甚至不能消化的纖維素都會食用。但有一些可以食用的，人們卻棄如敝履，(編按：如人肉)。也有世上一群人甚喜食用，另一群人則絕不食用的，如豬、蛇和狗肉。這本書探討人們對食物選擇的各種原因。[……]
卿籌爛熟我籌之，我有忠言質幻師，觀理自難觀勢易，彈丸壘到十枚時。
龔自珍 詩 (贈魔術師)
論藝130407
魔術投機學***
掌門供稿
(甲) 設局
1故事：話說天下第一魔術手 David Copperfield 來到城中獻技，一位自信滿滿的人士心想：「以我的醒目，當可看穿他的掩眼法吧。」便下定決心，養足精神，買了最貴的票子，端坐在大堂前觀眾席中 “最佳觀察位置” 上，以 “鷹一般銳利的眼睛” 緊盯著 DC 表演。
結局：很簡單，他徹徹底底地被魔術師騙過了。
表面原因：「DC 太利害了，不愧為天下第一神手，連我也被騙過了。[……]
音樂130407
古典音樂史(一)
旗王供稿
甲、定義
Def 廣義的「古典音樂」Classical Music泛指文藝復興以後，於歐洲（尤其意大利和德奧地區的）教堂興起，後來引進宮廷，再普及到大眾的音樂。
此樂源自古羅馬的基督教宗教音樂。 為行文方便起見，小弟會將歌劇Opera、巴蕾Ballet、及音樂劇Musical等配合音樂演出的舞台藝術排除在外。
而 狹義的「古典音樂」則專指「廣義古典音樂」的其中一個時期或風格，
即Classical Period Music。 這「狹定義」並不常用，一般會以「古典時期」稱之。
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說史130406
中國朝貢制度
Ryan供稿
以下學理出自「貿易打造的世界亅，作者彭慕蘭、托皮克 Kenneth Pomeranz & Steven Topik。
中國擁有數千年歷史文化，天朝上國，傲立於世，歷來認為世界只有一個真正文明開化的國家。 正是這種 “天朝中心觀”， 使得外來人到中國朝貢時，在形式、物品，以至頻率各方面，都受到很大的規限。
籍由與貢使交換物品，中國皇帝表明 “尊卑主從” 的關係，突顯宗立國的高上身份。*** 即使貢使由國王本人擔任，一律要向中國皇帝行跪禮，但皇帝卻不必向貢使行禮。
為了[……]
論藝130406營銷淺說(三)
如何售賣？
鍾導師供稿
買是生理與心理需求的結合，賣就是如何創造〈生理和心理〉需求的學問。***
在中國幾千年歷史中，許多重要商品(如：鹽、鐵)皆由國家專營，平常百姓難以參與。 加上〈士、農、工、商〉階級分明，商道的發展備受壓抑。 直至西方工業革命成功，大力開發全球消費巿埸以配合大規模生產，一股貿易風潮於是席捲而至！
現在，在賣場中所見，以我的觀點，著重的不是產品本身，而是銷售量〈售賣的數量〉。 銷售量才是 “如何售賣＂的核心價值。 大量生產才能帶來高利潤，銷售量與營利成正比。 拓展更多不同層面的巿場，創造更多不[……]